思想。
他曾经想当一名哲学家，写出那些令人深思的话语，后来因为哲学家经常吃不饱饭，所以放弃了。后来，他又想当一位作家，后来因为作家经常饿肚子，他也放弃了。
直到他娶了一位大厨的女儿，终于不再饿肚子后，他去大学当了教师，传授文字的美妙给下一代。
慢慢的，他研究文字，感悟文字。也慢慢的变成了文字领域的专家。
‘文以载道’，这并不是说说而已，而是文字中真的蕴含着‘道’。文字可以劝善，可以为恶，可以振奋人心，可以催人泪下，可以让人生死共鸣。它可以让人悲伤，可以让人难过，可以让人喜悦，可以让人释怀。
区区文字的排列组合，就能达到操作人心，改变人心的作用。这不是力量是什么？这不是‘道’又是什么？
没有文字，再美的图画也是苍白，若有文字，就仿佛万物有了灵魂。
这就是‘文字’的力量。
文教授笑了笑，他似乎已经领悟到了什么。就仿佛仓颉造字一样，他忽然明白了文字的含义。文字是人创造出来的，是承载着人的‘道’。
《太极经》有云：唯人也得其秀而最灵，形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。
这话用在‘文字’上，也是成立的。
文字的‘形’，在制造出来的那一刻，就代表着‘意’。看见文字的那一刻，就算完全不懂的人，也能领悟其中一二道理。这就和他钻研古文一样，最早的古文更贴近‘自然’，是纯粹的象形文字。
这样的文字排列组合一起，自然能让人‘五性感动而善恶分’。因为文字本来就有教化的作用。
他想着想着，他的身边出现了数千个文字环绕着他。每一个文字，都代表着一个‘小道’，这些文字联合起来，那就是‘文之大道’。
这个时候，张存道也冒了出来，他目露惊叹，不得不敬佩的说道：“不愧是文教授，竟然真的给他领悟到了文字之道。”
他虽然有这个想法，但是他对如何领悟这个大道是一点办法都没有的。不然他就亲自上了。
文字，是人创造出来的，是真正属于人的产物。音乐、韵律，这些东西可以师法自然，科学技术，更是纯粹的对自然的解刨。只有文字，是纯粹人类制造，人类赋予它意义，它才有意义的。
如果人之最秀，那文字也应当是最秀。
张存道笑了笑，说：“既然如此，那我就再助你一臂之力。”他说着，这个初生世界的灵气猛地向着文教授灌输而来。
初生世界的灵气也很紧张的。但是文教授已经到了如此关头，张存道定要是要助他一臂之力的。
无数的灵气灌入文教授的体内，开始推动他的修为精进。他如今已经领悟了文字大道，已经不存在瓶颈。他的实力也在飞速的
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