1)127、武林秘辛【一】_我在东京修剑道
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  宴席再度歌舞升平。

  乐师手持东瀛琵琶的弹奏曲子,几名一脸白妆跟女鬼似得的舞姬,手持折伞开始跳舞。

  陈野也重新回到了席位。

  随手取出一块布,包上陈元赟的头盖骨。

  而此刻。

  那些大臣们看着歌舞,纷纷有节奏的打着拍子,陈野对歌舞不感兴趣,但看到侍卫在清理陈元赟的尸体。

  于是看向德川家光道:“将军大人!陈元赟的尸首,可否交给在下来负责安葬?”

  听到此话。

  德川家光有些意外,随后笑着点头道:

  “准了!龙泽师傅,倒也仁义。”

  陈野要走陈元赟,自然是想将其火化,随后让人把骨灰送回大明的陈家旁系。

  无论怎样。

  对方都是陈家的旁系血脉。

  即便陈野亲手掌毙了这个家族败类,他也不会让对方爆尸荒野。

  或许…

  有人会觉得他越俎代庖,应该让这个世界的陈家人自己解决家族败类。

  但关键是。

  这个副本的陈家直系,现阶段根本就不知道,有一名旁系子弟正在东瀛传播文化与武术。

  即便是在主世界。

  相同的历史。

  还是民国时期的时候,日本人用柔道对战华夏拳师,这才逐渐引起了陈家族人的注意。

  然后一调查。

  尼玛!

  结果查到自己人身上了!

  陈元赟的事情,自然让民国时期的陈家人感到无比愤怒,但又没办法清理门户,毕竟前者早就去世了。

  时间都过去了将近三百年。

  朝代都不同了!

  那时‘柔道’早已在日本发扬光大,大家可以想象一下,日本人居然用华夏人编撰的《柔道》打华夏人。

  人家用我们教的东西,打我们?

  可想而知陈家族人当时的心情,简直恨不得将陈元赟挫骨扬灰。

  所以…

  陈野修炼日本剑道,用来杀东瀛人。

  有问题吗?

  明朝的抗倭名将、民族英雄,戚继光将军为了对付倭寇,都能够‘师夷长技’学习借鉴倭刀术,仿造武士刀制出戚家刀。

  戚将军都能如此。

  凭什么。

  陈野就不能师夷长技,用日本剑道来打败日本人了?

  做人不能太双标。

  ……

  陈元赟的事情。

  充分说明了武术‘不外传’的重要性,如果不是族规的限制,恐怕陈元赟对日本的贡献将会更大。

  到时候…

  只怕就不止柔道了,还会有各种武道类别产生。

  当然了!

  或许又有人质疑。

  既然旁系在‘脱离’主家,三代之后不准再学武。

  陈元赟…

  人家是跑到嵩山少林寺学的武,就算要清理门户,那么该是少林寺出手才对。

  这话一听没毛病。

  但如果了解华夏武术‘秘辛’的话,就会知道少林武术的来源有大问题。

  所谓的‘天下武功出少林’?

  这句名言流传很广。

  陈野每次看到都想笑,许多导游在带领游客在少林寺的时候,都会跟游客们诉说,什

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