1)137、佛前!究极大宗师【一】_我在东京修剑道
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  “东乡重位近期的出行情况,跟我细说一二。”

  陈野开口说道,萨摩城情报站长,周江武立即汇报道:

  “禀报千户大人,东乡重位通常都待在大名的府邸,偶尔也会返回道场教授弟子剑法。”

  大名府邸、道场?

  陈野忍不住皱起眉头,这两个地方可不好下手。

  原因很简单。

  东乡重位现在已经七十多岁了,陈野不能像以往那样,直接上门去挑战。

  这样会引起公愤。

  人家徒子徒孙太多了,背后还有大名级的藩主撑腰。

  一个不好。

  陈野就有可能成为全城公敌。

  所以…

  最后是在对方落单的时候,找机会斩杀此人。

  瞧见陈野皱起眉头,周江武赶紧补充道:

  “不过,属下发现,东乡重位信奉东瀛的本土佛教,每隔三天都会去日莲宗的神社朝拜。”

  神社?

  陈野目光一亮,江户时代的神社只是单纯的庙宇。

  香客到神社内拜求风调雨顺、生意兴隆、人身平安,祈愿求子什么的,暂时和供奉战犯没什么关系。

  反倒是东乡重位开创的‘示源流’,在后世的二战时期,成为了小鬼子屠杀华夏人的剑术。

  不然…

  如何被称之为杀戮之剑?

  “大人来的很及时,今天下午目标就会去神社朝拜。”

  听到周江武的话,陈野立即点头道:

  “好!安排我进入神社,正好来个守株待兔!”

  “属下遵命!~”

  周江武领命前去安排,而陈野则叫来小樱笑道:

  “小樱,哥哥给你个好东西。”

  “什么好东西?”

  星野樱有些好奇,陈野笑着递出一枚银色的戒指。

  正是纳戒。

  很快,陈野就让小樱滴血绑定,随后教会她如何使用。

  收!~

  小樱兴奋坏了,虽然满脸不可思议,却又乐此不疲的在房间内,不断将各种物品收入纳戒。

  作为原住民。

  她不需要理解纳戒的原理,只要能收放自如的使用就行,而陈野送给星野樱的那枚纳戒,存储空间有三十立方米。

  还他的战利品之一。

  ……

  下午时分。

  陈野与小樱在情报站的安排下,顺利进入了日莲宗的神社,成为两名有钱的香客。

  神社的僧人自然很殷勤,当即为他们准备了斋舍。

  随后二人在寺庙里逛了一圈。

  发现香客不少。

  同时那些佛像也极具华夏佛像的风格,甚至陈野还在一面墙壁上,看到了达摩祖师的壁画。

  日莲宗

  是日本佛教主要宗派之一,日莲在镰仓时代中期(约13世纪)所创立,也称为日本的法华宗。

  法华宗是中国佛教宗派,又称天台宗。

  也就是说。

  日莲宗就是汉传佛教东渡的产物。

  “小樱,你信佛吗?”

  陈野突然问道,星野樱却笑着回答道:

  “我只信哥哥的话。”

  不得不说。

  小樱这话陈野十分爱听,随后两人走到远处轻声交谈着

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