在神话中，酒神狄俄尼索斯来到底比斯城的时候，用神力蛊惑了底比斯城的妇女们，让妇女们成为他狂热的信徒。
正是因为被狄俄尼索斯的神力蛊惑，卡德摩斯的女儿阿高厄，才会亲手杀死她的儿子彭透斯。
很显然，狄俄尼索斯本身并不具备受到希腊人欢迎的魅力。
所以现实历史中，就算狄俄尼索斯的崇拜者效彷阿波罗的崇拜者占领德尔斐神殿，让狄俄尼索斯成为宙斯之子，也没能让狄俄尼索斯得到跟阿波罗一样的地位。
作为北方的游牧民族色雷斯人崇拜的神祗，酒神狄俄尼索斯就只配做一个人类与宙斯生下的半神，就算成为神祗也无法真正上的了台面。
酒神狄俄尼索斯无法受到希腊人的欢迎，他是希腊人眼中野蛮的游牧民族崇拜的神祗——只是原因之一。
更主要的原因，是希腊人从黑海贸易获取粮食之前，并没有兴起饮酒文化。
希腊人酿造葡萄酒之后，他们主要是把葡萄酒作为商品换取宝贵的粮食。
洛尹虽然不想放下身段主动去见狄俄尼索斯，但是为了拯救便宜母亲阿高厄在内的底比斯城妇女们，洛尹并不介意主动来到狄俄尼索斯面前。
底比斯城外。
基太隆山。
受到狄俄尼索斯的神力蛊惑，底比斯城的妇女们全都来到这里迎接新的神祗。
洛尹来到妇女们为狄俄尼索斯搭建的祭坛，便看到狄俄尼索斯用年轻美丽的少年神身姿从妇女们当中走出，独自来到自己面前。
“亲爱的彭透斯哥哥，欢迎你来参加我的祭祀。”
狄俄尼索斯将一件妇女的衣袍递给洛尹说道。
“因为你没有入教，所以你必须穿着女人的衣服见证献祭仪式，免得愤怒的妇人们将你撕成碎片。”
洛尹看着狄俄尼索斯手中的女人衣服，又看了一眼狄俄尼索斯身上穿的女人衣服。
“你这女人和懦夫的神祗，觉得我看起来像是跟你一样的懦夫吗？”
洛尹冷笑和说道。
“真正的男人为了随时参与战争，必须时候保持着清醒。只有那些逃避战争的懦夫，还有不用上战场的女人，才会被你的神力蛊惑。但我既不是懦夫也不是女人，而是随时准备战斗的战士，我来到你面前就是要用武力驱逐你这来自色雷斯地区的野蛮人。我听说你自称是宙斯和塞墨勒的儿子，是卡德摩斯的外孙。所以底比斯城是你的故乡，底比斯人应该接纳你。狄俄尼索斯！谎言就算说一千遍一万遍，也不可能变成现实。你是来自色雷斯地区的野蛮人，你跟卡德摩斯的家族没有任何关系。就算宙斯接受你这主动倒贴的儿子，卡德摩斯家族也不会接受你这色雷斯地区的野蛮人。现在我以底比斯国王的身份命令你，马上滚出我的领地，不要再用你的神力蛊惑底比斯人。”
洛尹的
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