李阁老现在已经不敢再提收文祯郡主为徒的话题了，倒也不是怕将来一些反对派把黑锅让他来背，而是觉得以那丫头的见识，自己好像也没什么能传授的。
池金鳞的策论与这两人阐述的角度又不相同，他是从修桥、铺路、改河道……等一些手段造福国家的建议出发。
交通发达会促进很多产业，例如物流，买卖货物……减少成本，缩短时间。
修改河道利于灌溉，防治洪灾。
种田原本是老天爷赏饭吃，若是有河道的便利，那么雨水不充分的年景，也未必没有好收成。
提倡创办学校，含有木工、瓦工、数算、纺织、厨师……把技术工人发扬下去，让所有人有工作，有钱赚，有饭吃。
驻边军队，无战事时，可开荒种地，既锻炼身体，还可以自给自足。
……
户部尚书不在，可是户部侍郎在啊！
除了军队士兵的观点以外，基本上条条框框都跟他的这个部门息息相关。
张庭轩把这几人的策论读了又读，看了又看，仿佛被洗脑了一般，怎么解读都觉得十分有道理，就在这三人的考卷上直接评优，画了个大大的圆圈，其他人看张侍郎已经表态，他们也没再犹豫，同样画了个圈圈。
在张庭轩看来食君之禄，忠君之事，担君之忧，这是每位臣子最根本的品质，无论说的对与错，但前提是你要说。
皇帝采纳与否，不应该是你操心的问题，而倾尽自己所能，替君分忧才是你该做的事儿。
而这几个孩子正是做到了这点，他没有理由不给评优。
再看其他考生无不是歌功颂德，君主是在问你建议，而你在歌功颂德的前提下，是不是能把自己的观点阐述清楚呢？反正张侍郎是没有看出来的。
再有一些策论，言辞惧傲，十分不接地气，夸夸其谈，一看就是一些世家公子的文作，粗俗的说，写这么一堆废话有个屁用，这些人在他看来，就待在翰林院修书挺好的，可别放出来坑害百姓了。
其实张世勋之所以有这个观点，是因为他是底层出身，见过社会上的市井小民，农户村社，这些百姓们都是过着怎样的生活。
百姓们在大灾大难，疾病困苦中如何挣扎求存，灾害之年甚至易子而食不在少数。
而礼部尚书非常不想给优，但看众多同僚都看着自己，他也很无奈。
礼部尚书是一个典型的封建社会的读书人，重礼教，讲规矩，分阶级。
而在文祯郡主的策论里也描述了有关礼教的问题，而言辞特别狠辣。
孝顺与道德，父母坑害子女，子女要不要顺从而死，当然璇玑没有直接说古代重孝对于否，而是间接采用了为提高人口数量的观点来阐述问题。
如果坑害坑杀子女，不能得到应有的对待，任何人都会认为这是一个对的决定，那么就无法遏
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