1)第八百一十七章:最后一骑_天狱边缘
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  经历过大战的丘川城,已然恢复到平日里繁华容貌。

  战争没有对这座属于南索尔图的王都造成很大损失。

  核心原因是有军灵文灵扬的帮助,把毁灭教组织起来的进攻全部遏制在城外平原,未能寸进这座繁华都市一步。

  西方大陆的特征,是越靠近极西部沿海区域亚人种族越繁多、人类文明等级越低。

  所以在西方世界东部区域毁灭教入侵并灭亡大半国家现状里,反倒分裂实力始终处于利尔联盟二流水准的南索尔图国力最强盛,因决战而出名引发万族来朝的壮观景象。

  摆放在城门口的断裂长枪被火焰巨人回收。

  取而代之的是一尊放大到十多米高的青铜雕像,刻画着武者之师文灵扬与灭世奴幻神同归于尽前的容貌与姿势。

  听说这尊雕像形象确定,是通过其诸多弟子、特别是重新回归大众视野的神觉之剑布兰斯给出修改意见,由见证军灵最后一击的士兵们描绘并赋予艺术加工形成。

  光是摆放在城门外,就能给这座现今人类文明在西方大陆保存程度较好的都市平添一份浩然之气。

  至于两具被神觉之剑斩首的遗体,被绑在火刑架上连续焚烧了一天一夜,才将灭世奴强横肉体和罪恶洗净。

  刻画在尸体边的诗句,亦成为吟游诗人们口中经常念叨和改编的词,在短短两个月里传遍经历劫难的世界。

  神觉之剑布兰斯布衣白马、长剑弯弓出行。

  如今可能游走于这片大陆任何一处角落,重拾、继承自己和师父的武者之心,为扫除这天下的邪恶行侠仗义。

  值得一提的是,丘川城城门走了个不明身份、结果一夜之间斩杀两骑灭世奴的布兰斯,又多了个坐在城头眺望远方的红甲大汉。

  “你说这人究竟谁啊?不会是想仿效神觉之剑布兰斯那样出名吧?”

  “不是谁都能成为被诗人们念念不忘的神觉之剑,也不是谁都能像这大汉一样,在城头傻傻坐上十天半个月的。”

  “说不定这家伙也是个深藏不露的高手呢。这场战争里不就涌现了很多平时名不见经传,打起来一个比一个厉害的武者嘛!”

  “切,大部分是军灵门下的弟子。要是没这么厉害,怕是有很多人要去把那些家伙的嘴封上,免得败坏了军灵大师的名声。”

  “走吧走吧,没什么好看的。”

  人们在丘川城来来往往,因为这座城俨然成为人类心里的英雄之城。

  有不少受到毁灭教侵犯、国破家亡的难民想加入南索尔图,无一例外被仁慈的南王收容。

  包括北方在百年前因政见不合分裂的北索尔图,有着密切血脉传承关系的北王后裔也率众投效,索尔图算是实现了百年一统的梦想。

  总得来说,还是得归功于在不起眼的一天到来,于千万生灵哭泣之日逝去的英雄。

  圣皇历二百八

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