1)第六十八节 难念的经(一)_晋中镜
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  贺循的父亲贺邵任中书令,领太子太傅,昔年孙皓骄奢淫逸,贺邵上书直谏,被孙皓所忌恨,而后孙皓与佞臣们设计,诬陷贺邵,贺邵惨遭杀害。

  贺循因父亲之事和族人被流放到临海郡,他也因此在流放地成长,东吴灭亡后,贺循才返回家乡,扬州刺史嵇喜察举他为秀才,出任阳羡县令,后来他北上来到洛阳,补任太子舍人,初入洛阳的那几年,北方士族子弟中也就只有嵇喜之子嵇蕃视他为朋友。

  贺循被外放到谯国,嵇蕃也格外照顾他,由于近日朝廷下令整治劣币,贺循便把嵇蕃请来谯县,因为即将要在谯国各县市场上禁止劣币流通,还须派官员严查私铸劣币,这就需要本地士族的支持和协助。

  陆云在离开谯国前去了友人郑丰的别院,郑丰是沛国人,祖父郑札很受孙权重用,与张昭、孙邵一起制定朝仪。父亲郑胄曾任建安太守、执金吾和步兵校尉。

  郑丰以文才德行著称,与陆云交好,近些年一直住在谯县的别院,陆云巡视至此,事事与他商讨,郑丰也不遗余力的帮助陆云,关于朝廷下令整治劣币,他也提出了自己一番见解。

  汉文帝刘恒在治国中主张无为而治,安民为本,当时大汉民生凋敝,钱粮匮乏,国库空虚,刘恒面对这幅烂摊子,减免田租,到后来更是全免田租,并且还减免了百姓徭役,丁三年而一事,这样的轻徭薄赋在古往今来再无二例。

  刘恒又废除了盗铸钱令,允许民间铸造钱币,还巧妙的采取了一系列配套措施,制定相关法令,设立专职官员进行严格管理,实行‘砝码钱’和‘称钱衡’制度,以便统一民间铸造四铢钱质量标准。

  私铸劣币的诸侯们不得不面对市场的竞争,百姓只会去支持成色更好的货币。通过市场竞争,货币的价值逐渐地趋近其包含的金属本身的价值,文帝时期的四铢钱也成为五铢钱之前质量最好,改革最成功的货币。

  郑丰很客观地评价了汉文帝的四铢钱制,汉文帝考虑到当时的国情和自身的实际情况,才制定这一货币制度,虽产生很多消极影响,但促进了商业蓬勃发展。

  陆云听后不禁感慨道:“必世然后仁,善人之治国百年,亦可胜残去杀,诚哉是言!汉兴,至孝文四十有余载,德至盛也。邀天之幸,承蒙帝位,公为君主,天下大幸。为帝宽仁慈孝如文帝者,天下又有几人?”

  郑丰呷了一口酒,意味深长的说道:“汉文帝简朴,当今陛下也简朴,汉文帝无为而治,陛下也无为而治,这是国家之幸乎?”

  汉文帝刘恒和司马衷他们二人继位后接手的都是烂摊子,那时候的刘恒所面临的政治环境并不比司马衷强多少,可是刘恒称得上权谋大师,既拉又打,让那个可以废立帝王的利益

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