谁之过与”？不抓紧时间把灾难消灭在萌芽状态，就是儒者的失职。现在，江南乡野间男耕女织各守其职的温馨日子在新政的冲击下已经一去不返，北国百姓忠厚老实的性格也因为新政带头言“利”而被铜臭腐蚀得所剩无几。这次一路向北，在乡间投宿时，野人居然没像书上说得那样仰慕斯文而好好招待他，反而总因为一头蒜，一壶酒和他讨价还价。那些靠种植棉花发了财的地主们更不用说，有人听他报出了烟波渔叟的名号，居然连人带铺盖一起给扔出了庄子，半点儿面子都不留。抛开这些个人挫折，除了北平，很多城市里靠新政发了财的人全是些不法之徒，失去了土地的农民被低廉的工资，每天长达九个时辰的工作榨取出最后的生机。不为自己的得失，就是为了这天下百姓的生死，也不能任由新政再发展下去，朝廷上是大臣们的职责，乡野间，自己这饱读圣人之书的人也要有所作为。

　　此番不顾其他学者的劝阻北上，白正抱着必死的决心。他要在新政的发源地证明新政是错的，要从源头上教化世人，让误入迷途的百姓彻底醒悟。而这一切关键的关键，就在自己的师弟布政使郭璞身上。

　　白正认为自己的同门师弟郭璞是个难得的英才，他既然能成就新政，也能毁灭新政。以前种种，白正认为那是师弟受了歹人蒙蔽，只要自己慢慢和师弟把道理说通，肯定能感化他，让他反戈一击，釜底抽薪。为此，白正花费了数月时间，搜寻在各地实行新政以来礼乐崩坏，大道不行的所有例子，搜寻百姓受新政所害的重重凄惨景象，搜寻不法商人借新政囤积居奇的种种无耻作为，比给朱元璋的奏折更严密地准备好一整套说辞，他要对郭璞实行诛心之策，消灭其心中的魔障，把他带回正途。

　　北平的秋天凉爽干燥，阳光通过明亮的玻璃窗洒在客厅里。家宴已经用过，小几上的茶壶也已换过几次茶叶，客人依然没有要离开的觉悟。躲在隔壁偷听的郭夫人恨恨地咬着牙，腹诽着丈夫的师兄，“哪里来的呆子，圣人之世，圣人见过玻璃是什么样子吗，圣人那时候有火铳吗，圣人那时候有织布机吗”！

　　郭璞端起茶杯，轻轻的噎了一小口。这是他的招牌动作，一端一抿之间透着别人学不来的镇定与从容。每到这个时候，他心里必然已经有了计较。

　　“师兄大老远来了，不妨多住些日子，我在北平书院里给你安排间上房，那里每天学子往来，是个读书论道的好地方”。语言中客套带着生分。

　　看郭璞这副不冷不热的模样，白正知道自己枉费了一番苦心，叹了口气，起身告辞，“师弟，论做官，师兄的确不如你，但师门中所教圣人之道，你我却要时刻牢记在心，

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