择。本次航行，冯子铭和邵云飞非但发现了商人们期待以久的非洲南端，并且绘制了屹今为止整个东方最详尽的海图。这张海图带回国内，和以往的冯氏海图拼接起来，从中国的太仓港一直到非洲南端的云飞角，每一个港口的位置和水文地质材料都清清楚楚。与标记了纬度方位和海程的冯氏海图比，以往那些海图，无论它是中原人、南洋人还是天竺人绘制，只能叫做示意图，根本起不到冯氏海图这种可以用以决定航线的作用。眼下以中原保守的学者判断标准，非洲东岸那些无主港口只能算是不毛之地，可在邵云飞、冯子铭等航海者眼中，那里是黄金之国。控制了那些无主港口，从现在沐家占领的马六甲到木骨都束，整片大洋就踏在中国人的脚下。邵云飞不知道应该如何定义自己的时代，但他和冯子铭等人清醒地意识到，下一个时代必将是航海者的时代，一个国家的舰队能走多远，这个国家的繁荣就能走多远。驾一叶小舟冲破茫茫大海，第一个将东西方连接起来的人，将是整个时代的缔造者。

　　冯子铭感慨儒生们将武安国引进的希腊神话当作卧室娱乐读物看，将周无忧坚持的逻辑与推理方法当作笑谈，将伯文渊苦心翻译的西方哲学仅供批评用。而在邵云飞眼里，他分明看到的是，有人在看了，有人在关心了，有人在思考了。

　　中原的局势，就像眼前这片大海一样，总能在绝望中看到希望，所以才有先行者永不言败。这个希望也许不在一代人，不在两代人，就如武安国当年鼓励自己远航时所云，“什么时候东方文明真正敞开胸怀拥抱了和自己不同的文化，并且做到水乳交融，将其优点吸收进自己的文明中，什么时候中国就永远屹立起来，永远不会再有人看到这个巨人倒下。”

　　风平浪静，大海仿佛也在鼓励着这群勇敢的航行者，将最好的天气和水流提供给他们。直到第三天正午，才有水手冲进船长室大声报告“船尾七点钟方向发现不明帆影，速度很快”。

　　邵云飞抓起望远镜走上甲板，对方的船队离得很远，一时还分不清楚敌我，望远镜里只能看到地平线外偶尔跃出的帆尖，在日光下泛出点点金色。此刻阳光甚好，海天之间几乎没有半点尘杂，冯氏舰队如返航的大雁般排成一条支线，在篮兰宝石般的水面上划出一条漂亮整齐的白线，蔚蓝透明的海水泛着浪花沿着舰队切出的痕迹向两边散去，直到很远，才重新回归到寂静与安宁中。间或有五色斑斓的鱼儿受了惊吓，从水波顶上跃出，探头探脑地看看哪个不速之客惊扰了它们的美梦，然后不屑地摇摇头，重新回归一片碧蓝与洁白。

　　“十点钟方向转舵，注意利用风力，全速前进。对手来

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