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　　“你是说进行要禁海？”邵云飞与郭枫同时喊出声音。安泰十年后，国库日渐空虚，为了增加收入，进行在商船出海文凭上大动脑筋，每次船队回港都要重新申请出海凭证。但禁海一事，稍微有头脑的人绝不会提。谁都知道没有了海关收入，国库更无力支撑。

　　四目相对，二人仿佛都从目光中看到了对方的想法。以方孝儒的迂阔和黄子澄的权谋，叶风随的推断极有可能是正确的。

　　六省布政使郭璞曾这样评价崇昌理学的江南儒者，‘好言上古久远之事，高谈无实，剽窃仁义，谓之王道，才涉富强，便云霸术’。安泰皇帝也一直认为方孝儒是个“直臣，而非能臣”。所以安泰在位时，方孝儒仅仅是个挂名学士，协助黄子澄教授太子允文经学，并不得重用。如今允文登了基，这个深宫长大的皇帝喜好结交文人，像方孝儒这样幼时就以聪敏机警著称，诗文被世人称道的理学大家肯定会成为其身边重要智囊。而方孝儒毕生追求并宣扬的，又一直是行《周礼》以复古制。恢复三代之治是理学家们的最高理想。甚至井田制这种不可考证其是否存在的制度都被其搬了出来，认为是治世良方。

　　“井田之行，则四海无间民，而又有政令以申之、德礼以化之，乡胥里师之教不绝乎耳！”郭枫顺口念了一句方孝儒所著作的名篇，觉得自己的心不住的向下沉。向下沉。他读过方孝儒的一些著作，知道这个迂阔书生的见解有多浅陋。方孝儒认为，‘不行井田，不足以行仁义，欲行仁义者，必自井田始。’有这个理学先生提供恢复周礼的迂阔主张。一心想致新政于死的黄子澄之流岂能不好好利用。恐怕目前进行上动作已经不止叶风随所说这些。

　　打着恢复周礼名义对付北方六省。第一步要动的应该就是海关。安泰在位这些年不杀大臣，高薪养贪，民间被刮得十分凋敝。纵使是州县治所的街头破败不堪，只有方省城还勉强粉饰出一些盛世气象。如此一来。北方各生产出来的物品自己国民买不起，用不完，只能出口到南洋和西域各国。通过这些方的商人再转手卖到阿拉伯世界或更远的西方。海上贸易被禁止了。北方六省的新政就会受到致命的打击，燕王朱棣的势力也会随之大损。

　　“糊涂”。邵云飞大声骂了一句，惹得大堂内的豪杰们纷纷回头观望，以为他和叶风随起了冲突。郭枫向大家点头致意。示意大伙继续喝酒，压低声音问叶风随：“难道黄子澄不知道海关是只会下金蛋的鸡。一定要除之而后快。撤了海关，非但车库支撑不住，恐怕那些大佬们的养廉银都没有着落吧。”

　　叶风随摇摇头，叹息着数落：“黄大人才不糊涂呢，这次实行周礼，

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