铁军岂不指日可待？

　　想到此，他大步走了出来，和李开芳和林凤翔相见，真心实意地躬身说到：“久仰大名，如雷贯耳！今日一见，足慰平生！”

　　这二位不知就里，看对方说的非常诚挚，不禁受到感染，赶紧说到：“幸会！幸会！多多关照！”

　　杨秀清旁边介绍：“这是我们的军师。今后练军的事情就由你们和军师负责了。”

　　从第二天起，秀清便同李开芳、林凤翔等人把招齐的练勇，制了旗帜，置备枪械，共三千五百余人，分为五营。日日训练。其中四营三千人由李林二人操练；另外特招的五百人单独为一营，由军师操练。

　　在随后的几天里，又有一些天国历史上有名的英雄到来。

　　先来的有吉文元、朱锡琨、黄益芸，这些人都是后来追随林凤翔的重要将领。

　　接着黄恣端、谢金生、李天佑，谭有桂、韦名傅、曹得相等人也一同来到，这些人都是后来李开芳北伐时的得力部下，并在最后与他一同赴难。

　　最后，曾立昌、陈仁保、许宗扬等人也来了，他们也都参与了北伐。

　　这些人的到来，给这支天军准备了高级和中层将官。在军师的安排和领导之下，在这些将领的督促下，这支新建团练的战斗力每天都在提高。

　　军事训练解决了，可是杨休倾并没有觉得轻松。他发觉杨秀清的骄傲自大、目中无人越来越严重。这支团练战力的提高，士兵和将官的高素质，都成了他骄傲的本钱。

　　更为严重的是他的信仰。他对拜上帝教的态度纯粹是为我所用的原则。凡是对他有利的，他就拿将过来；凡是不符合他利益的，他理都不理。

　　有一次梁发老牧师过来，和他讲拜上帝教信仰的上帝是谁，他竟然把老牧师轰了出来。气得老牧师大骂他是彻头彻尾的异端。后来又说他异端都算不上，根本就是异教。

　　杨休倾问过梁老牧师为什么这样说他。老牧师说他根本不承认三位一体真神。

　　这些杨休倾也不懂，但是感觉到这个家伙就是不对路，而且他信仰上的问题多少跟自己有关系，所以就赶紧向麦轲求援。

　　麦轲一边飞行，一边听二哥介绍情况，一边心里思考这些问题。听完以后，他首先为二哥高兴，起码他现在知道信仰正确的重要了。同时，在实际生活中，也对正确的信仰有了一定的认识，对错误信仰也有了一定的辨识力。他向自己求援，实际上也是对正确信仰的渴求。

　　如果他自己知道，不就不用求别人了嘛。

　　另一方面，他也意识他这个杨秀清真是一个麻烦。麻烦的根源在于他的信仰夹生了。

　　他人虽然入了拜上帝教，但是他没有建立纯正的信仰根基，他实际上是为了谋求个人私利加入的。

　　他这种动机不改变，以后会利用手中的所有条件，包括权利，财力等等为他的目的服务。

　　由此看来，历史上的杨秀清就是这样一个人，却没有在造成重大损失之前被限制。所谓他在前期所建立的功勋，大约是为了达到他的个人目的所采取的行动而已。当然，他的前期行为所产生的客观如何，是另一回事。

　　好吧，就让我来对付这个麻烦吧，起码要限制他的破坏力，免得无数英雄饮恨。

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