2)第一百五十一章 畏民与为民_朕就是亡国之君
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  “山河永在!江山永固!”诸多将领从镇守太监手中领了调兵火牌之后,从宣府都督府鱼贯而出。

  杨洪要亲领兵马,前往万全,整饬军务,与瓦剌人正面交锋。

  这一仗关乎着大明和瓦剌的国势。

  而此时的朱祁钰,也站在了京师掌令官讲义堂的讲台之上,此处的私塾,自然是按着朱祁钰的布置,自然是一个大学堂内。

  朱祁钰上的是大课,不可能到每个学堂里去。

  他本来就是个老师,站在讲台上,自然不会有什么拘谨,与后世不同的是,此时的学堂内,站着数十员缇骑,立讲台最近的位置也站着两个缇骑。

  他是皇帝,安全是第一位的,卢忠无论如何也不能让陛下陷入危险之中。

  朱祁钰开口说道:“大家不要拘谨。”

  这台下,每个学员都是挺直了胸膛,目视前方,正襟危坐,一动不动。

  他说不要拘谨,这些掌令官们就不拘谨了吗?

  这话一出,掌令官们,反而坐的更加笔直了。

  “很多人都好奇,朕要上课,朕要讲什么?”朱祁钰站直了身子,振声问道。

  大明君臣有别,朱祁钰也不再多做要求,开始上课。

  朱祁钰并没有让学员们等太久,他继续说道:“朕要讲的是,如何和百姓打交道。”

  “战争,是血肉横飞,是冲锋陷阵。的确如此,遭殃最多的,也是百姓。”

  “从古至今,几乎所有的圣贤书,都在说一个道理,那就是百姓是国家的基石。”

  “孔子曰:民以君为心,君以民为本,心以体全,亦以体伤。君以民存,亦以民亡。”

  “孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。”

  “荀子曰:庶人安政,然后君子安位,民者,军之本也。”

  “西汉时贾谊说,国以民为安危,君以民为威侮。”

  “前唐太宗文皇帝说:水则载舟,水则覆舟,为君之道,必须先存百姓。”

  “皇祖有训曰:民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”

  “历代先贤,从古至今,都在不断的、反复的强调着一个道理,那就是:百姓,是国家的根基,百姓,是国家的根本。”

  朱祁钰援引了历代先贤的思想,关于君、国、民的关系。

  太祖高皇帝朱元璋,出身悲苦,家里饥荒蝗灾,饿死了朱元璋的父亲,大哥以及母亲。

  朱元璋的二哥三哥,在明朝建立之前,也都颠沛流离最后身亡。

  朱元璋就在皇明祖训里告诫子孙,民为邦本,本固邦宁,告诉子孙们,什么力量是可以依仗的。

  “但是现状是什么样的?朕以为,在坐的诸位,都比朕更加清楚。”

  “贼过如梳,兵过如篦,梳子齿疏,百姓尚有喘息之机,竹篦齿密,兵匪过境,寸草不生。”

  篦,是清除头发中虮虱的梳发工具,非常的密。

  “掌令官掌军纪,军纪之事,自然有军纪的教习去

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