1)第二百零七章《三元培基功》_法象仙途
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  好功法,真是一部好功法。张志平看到《黄泉洗魂功》中的精妙之处喝彩不已,此功的创造者,对于神魂本质的领悟当真是深刻至极,而且恐怕真的有可能见过传说中的黄泉,因此才可能将自己的神魂修炼到感应黄泉的地步。

  他曾经就因为自己的转世尝试研究过轮回投胎的问题,进入天人模式去观看那些被超度之人的情况,发现哪怕是在天人模式下,也难以看出那些神魂是如何消失在这个世界上的。

  周围没有任何波动,没有任何天地规则的改变,那些凡人神魂就这么突兀的消失在了他的视野之中,好像有一股超脱了天地的伟力一般。

  但是中间只要稍微一些干扰,便又能强行将这股神魂强行留下来,似乎这股伟力又是那么的脆弱,连个练气期修士都比不过,他仔细问过那些被拦截下来的神魂,他们都说只感到一股呼唤,只要没有抵抗的念头,便能直接离去,其余的就什么都没有了。

  这让张志平关于这方面的研究一直都陷入僵局,知道这种力量暂时不是自己可以窥测的,所以便放弃了有关这方面的研究,现在看到这《黄泉洗魂功》,其前面的内容基本还都处在他的解析范围内,其中包括各种有关灵魂的结构、功能、作用,各种淬炼、转换神魂法术的符文结构等等,虽然精妙无比,但总算没有超脱这个世界的理解。

  但是到了最后,凝练黄泉之水的符文结构,竟然有一种与天地规则完全格格不入的感觉,这种感觉,就好像生活在古代的古人突然看到一座现代的高楼大厦一般,虽然它切切实实的存在那里,但是怎么也会感到与周围的不和谐。

  这让张志平感到了一股难以言喻的别扭,还好这部分内容,已经超过了元婴期,对于他来说,仅仅只需要前面的神魂知识,就可以专研出一套强大的炼魂功法了,倒不用强求着现在就必须理解后面的内容。

  张志平犹豫了片刻,最后还是放弃了现在深入研究这部分内容的冲动,重新将目光放到了前面的内容上,现在对于他来说,突破金丹期才是最重要的事情,其余东西,可以等到他突破有时间再研究。

  《黄泉洗魂功》的前半部分内容,为抽魂、炼魂、洗魂、融魂、凝魂五步,其中的原理,是以人身特定经脉仿照黄泉河,先将一个生灵的神魂抽取,然后将其与阴气炼为一体,这时候,将这团阴气在这些特定经脉中运转一遍,其中包含各种记忆的部分,便会在经脉中被洗刷吸收。

  最后,经过这恍若黄泉河一般的经脉洗炼后,便会留下最纯净的一团魂力进入紫府中被神魂吸收,这种吸收也要按照特定的方法吸收来逐渐改变神魂性质,达到与被魂力改变后的体质交相呼应的地步,为最终凝聚黄泉

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