6卷，41位作者。虽然圣经是人手所写的，但每一位作者的经上的每一个字都是得到从上帝那里来的启示，十分谨慎，经上的每一句话也都要应验。《圣经》的预言种类之多，时间跨度之大，应验之准确，远飞人的能力和经验所及。旧约圣经中有关耶稣的三百多个预言都无一差错的完全应验在耶稣一人身上，是无法用几率解释的，是人的理性无法能测透的。圣经的预言对百分之九十九点九，错百分之零点一都是不行的，否则就不是上帝所默示的了，因为上帝是不会出错的。“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的，因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”

　　3福音

　　“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以至于信。如经上所记‘义人必因信得生’。”福音是好消息，基督的福音是上帝派给世人的好消息，即耶稣的救恩，并借着耶稣基督在他身上成就，使凡相信的人就能得救：信基督为世人的罪死了、信基督被埋葬了、信基督第三天从死里复活了。福音的核心就是爱，上帝爱世人，也教导世人去爱上帝，爱身边的人，爱邻舍，更要爱仇敌。上帝对我们最大的命令就是爱，“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说‘要爱人如己’再没有比这两条诫命更大的了。”基督教思想教导人们要爱上帝，爱上帝所爱的一切，包括所有人，基督教所倡导的爱是一种博爱。基督教信仰认为爱需要外在的行为去表达，信心没有行为就是死的，与现实生活息息相关。

　　除此之外，基督教信仰的思想在圣经中还记载许多：

　　原罪。

　　人类的始祖亚当和夏娃因偷吃分别善恶树的果子，违背了上帝的命令，成为了人来一切罪的根源，称为“原罪”。人生来就有这种原罪，此外还有因违背上帝的诫命、律例等而犯的种种“本罪”。人类不能自己解决罪的问题，唯有靠着耶稣基督的宝血。

　　信基督的救赎。

　　世人因着无法解决自身罪的问题，所以上帝差遣独生爱子耶稣基督降世为人，作了罪的赎价，流出的宝血涂抹了世人的一切罪，拯救了全人类。

　　因信称义。

　　世人因着信就可以得救赎，不是依靠行为和其他的外在条件。“你们得救是本乎恩，也因着信这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。”

　　信天国和永生。

　　人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的拯救而获得永生，在上帝的国——天国里得永福。

　　信、望、爱。

　　“如今长存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”爱是基督教最妙的道，是上帝与世人和人与人之间关系和好的凭证。爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事；不求自己的益处，不轻易发怒；不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱从上帝而来，爱是永不止息。

　　简而言之，没有只藏于内心而不表现出来的信仰，一个真正的基督徒应该把对上帝的信仰和希望得到上帝拯救的思想置于日常现实生活中，将基督教思想化成自我伦理道德的约束、外化成与他人相亲相爱的具体行为，作为真正一个有道德的人。

　　参考文献

　　[1]赵敦华.《西方哲学简史》[M].北京：北京大学出版社，

　　[2]《圣经》[M].南京：中国基督教协会，

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