在经学上，苏颂并不是完全认同张载和韩冈的观点，不过在自然之道上，他却是站在韩冈的一边。看到如今天子将气学视为敌寇，苏颂不能不为依然坚持在《本草纲目》中与新学争战的韩冈担心。
“子容兄多虑了，韩冈本也没打算逆风行船，过往行事，也多是借势顺水推舟。不过子容兄，如今风势当真是一封诏令就能扭转过来的吗？”
“玉昆何出此言？”
“听说南京【商丘】那边已经有人开始设私窑造玻璃了，能磨制镜片的透明玻璃日后将会越来越廉价。”韩冈笑了一下，会挖墙脚的不独他一家，毕竟这个市场并不小，“市面上也有了专卖眼镜的店铺，会磨镜片的匠人也将越来越多。天子总不能不让人戴眼镜吧？”
这分明是硬挺着不肯服输，苏颂叹了一口气，却听韩冈继续说下去。
“何况还有放大镜，显微镜，都不可能一并禁绝，这些镜片，只要形状一样，与千里镜的镜片有几人能区分得开的？试问朝廷又能用什么手段将千里镜给禁掉？制作千里镜的成本不会超过五贯——这是从军器监中传出来的——而等到禁千里镜的诏令正式推行，外面的市价少说也会涨到五十贯，至少十倍的利润，由不得人不心动。”
“玉昆，商人好利，但钱再多也比不上性命珍贵。”苏颂警告道：“千里镜虽被归入禁兵器，但私藏千里镜，多会一并犯下私习天文的禁令。如今朝廷喜酷吏，到时候拥有千里镜可就是两条罪名一起算进来了。”
“听子容兄这么一说，倒是让人想起了汉先主和简雍论私酿的事了。”韩冈忽而笑了起来。
刘备据蜀后，有一年蜀中发生旱灾。刘备恐粮食不足，便下诏禁私酿。当诏令下达后，下面的执行也极为严格，甚至打算将拥有酿酒器具的人家也一并处罚。简雍和刘备一起出游，看到一男一女一起走路，便对刘备道：‘这两个人意欲行，淫，为什么不速擒之，依律法办？’刘备疑惑的问道：‘卿何以知之？’简雍道：‘他们身上都有奸.淫的工具！与有酿具者相同。’
被搜集进《太平广记》中的这个故事，不必韩冈多解说，大多数士大夫纵使记不得《简雍传》中的细节，也一样耳熟能详。
韩冈的笑声中有浓重的讽刺味道：“只要有眼睛，抬起头来便能观星，禁得了千里镜，难道还能连眼睛也一并禁了不成？”
听出韩冈的言辞中似有怨怼，苏颂的脸色都变了，急声道：“玉昆，你只记得先主和简雍，怎么却不记得先主与张裕？！”
刘备入蜀后，以旧恨欲杀张裕。诸葛亮问刘备张裕究竟犯了何罪，并称张裕人才难得。刘备的回答很妙，让诸葛亮无言以对。
“‘芝兰当门，不得不锄。’想想张裕是怎么死的？
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